a. Fílide, princesa de Tracia, estaba enamorada de
Acamante, hijo de Teseo que había ido a combatir en Troya. Cuando cayó Troya y
volvió la flota ateniense, Fílide hizo frecuentes visitas a la costa con la
esperanza de ver su barco, pero éste se demoró a causa de una vía de agua y
ella murió de pesar después de su novena visita inútil en un lugar llamado
Eneodos. Atenea la meta-morfoseó en un almedro y cuando llegó Acamante al
siguiente día sólo pudo abrazar su corteza áspera. En respuesta a sus caricias,
las ramas del árbol dieron flores en vez de hojas, lo que ha sido una
peculiaridad de los almendros desde entonces. Todos los años los atenienses
danzan en honor de ella y de él.
b. Y Caria, hija de un rey de Laconia, era amada por
Dioniso, pero murió repentinamente en Caria y él la metamorfoseó en un nogal.
Ártemis llevó la noticia a los laconios, quienes inmediatamente erigieron un
templo a Ártemis Cariatis, de la que reciben su nombre las Cariátides, estatuas
femeninas empleadas como columnas. También en Caria las laconias danzan
anualmente en honor de la diosa, habiendo sido instruidas por los Dioscuros.
*
1. Estos dos mitos tienen por finalidad explicar el
empleo de la almendra o la nuez en las fiestas en honor de Car, o Caria (véase
57.2), conocida también como Metis (véase l.d y 9.d), la Titánide de la
Sabiduría; y al parecer han sido deducidos de una ilustración que representaba
a un joven poeta adorando a un nogal en presencia de la diosa, mientras nueve
muchachas bailaban una danza en círculo. Eneodos, que aparece también en la
leyenda de la Tracia Fílide que enloqueció a Demofonte (véase 169.i), significa
«nueve viajes», y los bardos irlandeses relacionaban el número nueve con las
nueces y las nueces con la inspiración poética; y en su alfabeto de árboles
(véase 52.3) la letra coll («C»)
significaba «avellano» y expresaba también el número nueve. Según el Dinnschenchas irlandés, la fuente de la
inspiración en el río Boy-ne estaba a la sombra de los nueve avellanos del arte
poética y habitada por peces moteados que cantaban. Otro Carias («nogales») de
Arcadia se hallaba junto a un arroyo que, según Pausanias. contenía la misma
clase peculiar de peces (Pausanias: viii.14.1-3 y 21.1; Ateneo: viii. pág.
331).
2. La diosa Car, que dio su nombre a Caria, se
convirtió en la diosa adivinadora italiana Carmenta («Car la Sabia»; véase
52.5, 82.6, 95.5 y 132.o) y las Cariátides son sus ninfas-nueces, como las
Melíades son ninfas-fresno, las Mélidas, ninfas-manzana y las Dríades,
ninfas-encina. Plinio ha conservado la tradición de que Car inventó el augurio
(Historia natural viii.57). Fílide
(«frondosa») puede ser una modesta versión griega de la Gran Diosa Belili de
Palestina y la Mesopotamia; en el mito de Demofonte está asociada con Rea
(véase 169.j).
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